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Nun muss man zurückgehen, um das gegenüberliegende rechte Seitenschiff zu besichtigen.
Man geht wieder zum Mittelportal.
Das Weihwasserbecken rechts besteht aus einem vermutlich römischen Marmorgefäß auf einem umgedrehten korinthischen Kapitell unbekannter Herkunft, in einer fast identischen Anordnung, wie man sie auch in Santo Stefano in Venedig findet.
An der rechten Seite sieht man die vergoldete Holzstatue der Himmelfahrt Mariens, ein Werk des späten 16. Jahrhunderts;
dann das Gemälde des Apostels Petrus in den Wellen, von einem unbekannten Maler des späten 16. Jahrhunderts, ohne Grundlage Tizian zugeschrieben, offensichtlich als Beschützer der Fischer und Seeleute von Caorle.
Dann das Gemälde des heiligen Sebastian, eines unbekannten Malers von 1699, des Schutzheiligen gegen die Pest, aus der abgerissenen Kirche San Rocco.
Entlang des Seitenschiffs sieht man an der Wand den Altar des Apostels Andreas aus dem späten 17. Jahrhundert, der in Caorle besonders verehrt wird, da er Schutzpatron der Fischer ist, der Haupttätigkeit der Einwohner in den langen Jahrhunderten ihrer Geschichte und noch heute.
Dann an der Wand das Triptychon mit den Heiligen Rochus, Vinzenz dem Diakon und Margareta, von einem unbekannten, aber eindeutig venezianischen, vielleicht Bellunesischen Maler aus der Mitte des 18. Jahrhunderts.
Die drei Heiligen sind zusammengestellt; zwei von ihnen, Rochus und Margareta, sind Schutzheilige, der erste gegen die Pest, vielleicht auch die zweite, obwohl ihre eigentliche Aufgabe der Schutz vor Frauenkrankheiten war.
Die Heilige erinnert aber auch an den Ort S. Margherita nahe Caorle, heute ein kleiner Hafen und Ferienort.
Dahinter an der Wand das große Gemälde des Abendmahls von Gregorio Lazzarini, dem Lehrer Tiepolos, 1672 entstanden und vom Künstler signiert.
Der Hocker im Vordergrund trägt das Wappen des Kanonikus Bon, der es gestiftet hat.
An der Wand ist auch das Gemälde der heiligen Rita von Cascia zu bewundern, 1955 im Auftrag des Erzpriesters Monsignore
Marchesan vom tüchtigen venezianischen Maler Marco Novati geschaffen.
Es folgt ein Fresko eines unbekannten Malers aus der Mitte des 17. Jahrhunderts mit Szenen aus dem Leben der heiligen Lucia von Syrakus, wertvoll für die Geschichte von Caorle, weil es im Hintergrund den Dom und den Glockenturm zeigt.
Ringsum folgen die wichtigsten Ereignisse aus dem Leben der Heiligen, getreu ihrer Passio nach den griechischen (nicht, wohlgemerkt, den lateinischen) Akten ihres Martyriums.
In den Feldern von links nach oben und dann nach rechts folgen die Szenen: die kranke Mutter, die Pilgerfahrt zum Grab der heiligen Agatha um Heilung, die Heilige, die Heiratsangebote zurückweist, ihr Erscheinen vor dem römischen Präfekten, die Verurteilung, der Scheiterhaufen, ihre letzte Kommunion.
Das Ganze ist von Blumenmotiven eingerahmt, oben von einem Reiher, unten von einem Hahn unterbrochen.
Der Maler ist unbekannt, volkstümlich im Geschmack und von Stichen inspiriert. Oben an der Wand dominiert das Kastengrab aus dem 16. Jahrhundert von Daniele de’ Rossi, Bischof von Caorle (1513-1538).
Bevor man die kleine Apsis am Ende betritt, sieht man in den Zwickeln des großen Bogens die Reste eines Freskos der Verkündigung aus dem 16. Jahrhundert.
In der kleinen Apsis steht das Taufbecken von 1587, das sich früher in der kleinen Kirche S. Maria delle Grazie befand, dem frühmittelalterlichen Baptisterium außen neben dem Hauptportal, das in napoleonischer Zeit zerstört wurde.
Aus praktischen Gründen wurde nur das Taufbecken gerettet und hierher gebracht.
