Die Kathedrale - Nave Rechts

Die Kathedrale - Nave Rechts

Jetzt ist es notwendig, unsere Schritte zurückverfolgen, das Gegenteil zu Gang auf der rechten Seite zu besuchen.
Es gibt immer noch Bären in der mittleren Tür.
Das heilige Wasser, auf der rechten Seite, besteht aus Marmor Vase römischen Ursprungs, verkehrt herum auf einem korinthischen Kapitell platziert, von unbekannter Herkunft, in einer Lösung nahezu identisch, die auch in Santo Stefano di Venezia beobachtet wird.
Auf der rechten Seite man sich die vergoldete Holzstatue der Maria Himmelfahrt, arbeiten Ende des sechzehnten Jahrhunderts;
Dann wird das Bild des heiligen Peter der Apostel in den Wellen, die anonymes Werk des späten sechzehnten Jahrhunderts, Tizian zugeschrieben wird, aber ohne Fundament, in der Hand Funktion caorlotti Beschützer der Fischer und Seeleute.
Dann wieder die Leinwand von St. Sebastian, ein anonymes 1699, dem Schutzpatron gegen die Pest, von der abgerissenen Kirche von S. Rocco.
Entlang des Kirchenschiffes wurde in den späten siebzehnten Jahrhundert I'altare Wall Street beobachtet worden Apostels Andreas, speziell in Caorle des Gottesdienstes, als der Schutzpatron der Fischer, eigentümliche Tätigkeit der Bewohner in den langen Jahrhunderten ihrer Geschichte, und auch heute noch weit verbreitet.
Dann in der Wand der Leinwand Triptychon mit St. Rochus, Vincent Diac. und Margaret, anonym, aber offensichtlich der venezianischen Schule, vielleicht Belluno, in Mitte des achtzehnten Jahrhunderts.
Die drei Heiligen sind miteinander verbunden, von denen zwei, sind Rocco und Margaret, Mäzene, die erste gegen die Pest und vielleicht sogar der zweite, obwohl es seine präzisen COMPI, um gegen die Krankheiten der Frauen zu schützen.
Aber die heiligen Stätten erinnert auch S. Margaret, jetzt nach Caorle und Meeres-und Tourismuszentrum zu schließen.
Tien I'ampia hinter der Wand Gemälde des letzten Abendmahls, das Werk von Gregorio Lazzarini, Meister des Tiepolo, im Jahre 1672 ausgeführt und vom Autor signiert.
Der Hocker im Vordergrund trägt das Emblem des kanonischen Bon I'ha gespendet.
An der Wand ist auch bewundern die Gemälde des Heiligen Ritada Cascia, im Jahr 1955 durchgeführt, durch Erzpriester Monsignore beauftragt.
Marchesan, der diskrete venezianischen Malers Marco Novati.
Tien hinter einem Fresko von anonym Mitte des siebzehnten Jahrhunderts, mit Geschichten von S. Lucy von Syrakus, wertvoll für die historische Aufzeichnung von Caorle dort präsentiert den Hintergrund wie die Kathedrale und Glockenturm.
An den Seiten sind im Rhythmus Reihenfolge die wichtigsten Ereignisse von dem Leben des Heiligen in treuem Gehorsam zu den Daten des zweiten Acts pdssio Griechisch (nicht Latein, Anm.) von seinem Martyrium statt.
In den Kästchen links und dann nach oben in Richtung der rechten Seite ist die Reihenfolge der Episoden der kranken Mutter, die Wallfahrt zum Grab des heiligen Agate für die Heilung, der Heilige, der profertè verdoppeln ihre Präsenz vor dem römischen Präfekten, Verurteilung, Feuer, sein letztes Abendmahl ablehnt.
Das Ganze wird durch eine Reihe von floralen Motiven von einem Reiher und oben, unten getrennt, durch einen Hahn umrahmt.
Der Autor ist anonym, die populären Geschmack, durch Gravuren inspiriert. Hoch oben an der Wand, mit Blick auf das Grab von Daniel Kipper Jahrhundert 'de Rossi, der Bischof von Caorle (1513-1538).
Vor dem Eintritt in all'absidiola Hintergrund sehen wir in den Zwickeln des Bogens die Überreste eines sechzehnten Jahrhundert Fresko mit der Szene der "Ainnunciazione.
I'absidiola wird innerhalb der Schrift befindet, datiert 1587, die bereits in der Kirche S. Maria delle Grazie mittelalterliche Baptisterium oder außerhalb in der Nähe des Haupt-Gate Eingang, in der napoleonischen Zeit zerstört.
Es wurde nur für praktische Zwecke das Taufbecken hierher gerettet.

 

 

 

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